Religião como um fardo

Última Ceia de S.Dali: Jesus simbolizado no vinho

Preocupados em observar normas sem nenhum significado maior, muitos religiosos acabam fazendo da sua fé uma prisão e do seu deus um carcereiro

Num dia de calor de mais de 38 graus à sombra, recebo a visita de um amigo querido que há muito não via. Convidei-o para um refrescante copo de cerveja e recebi de volta um geladíssimo:“-Não, obrigado. Minha religião não permite”.

Meio desconcertado, ofereci água e não tive coragem de abrir a garrafa esbranquiçada de gelo para beber sozinho. A oferta e a recusa esfriou o clima do reencontro. Falamos vagamente do tempo, e antes que o silêncio dominasse de vez o ambiente ele se despediu.

Acho que meu amigo foi embora meio decepcionado comigo. Pois antes de sair me perguntou:"Por que, afinal você que é uma pessoa 'espiritualizada' fica se 'embebedando' com cerveja?

Lembrei-lhe que eu jamais me embebedei, com cerveja ou outra coisa qualquer. Gosto da refrescância e do sentimento de descontração que aquela bebida me dava. E só. E emendei, pensando mesmo em ajudá-lo:

"Minha religião" não me permite mesmo é me embebedar com dogmas e doutrinas anacrônicas que só servem para gerar ódio e divisão entre os seres humanos. Minha religião, se é que ela existe, se baseia no sentimento de liberdade da alma. A mesma liberdade com a qual o Espírito sopra nos corações.

Segundo a espiritualidade que procuro viver, nada é proibido a não ser o ódio em suas variadas e sutis formas e aparências. E, portanto, a regra áurea da compaixão é que deve dirigir os passos de toda a humanidade, pois não é exclusiva de nenhuma religião, mas está presente na doutrina de todas as tradições espirituais do universo.

E em sua forma positiva – fazei aos outros o que deseja que lhes façam – é que me incita a respeitar, acolher e amar todas as manifestações do sentimento religioso. Mas, sempre com o olhar atento para distinguir o que é essencial e o que é relativo em cada uma delas.

As proibições religiosas não são prescrições divinas em sua origem, nem fruto da espiritualidade de alguém. São apenas ordenanças condicionadas pela situação socioeconômica e cultural de quem as estabelece. Na maioria, necessárias em determinada realidade histórica, e absolutamente dispensáveis em outra.

Ele partiu meio confuso. Eu, enfim, fui alegre e sem culpa tomar a minha cerveja. Dei graças ao Absoluto pela delícia do sabor e pelo sentimento feliz de saber que, por ser infinito e onipresente, Ele, ou Ela, estava ali, comigo, lá, com meu amigo e, até mesmo, dentro das borbulhas geladas daquele líquido dourado.

Goiânia, fevereiro de 2013